قال أبو نعيم فيه : أوحد زمانه في الحفظ ، لم ير عبد اللَّه بن طاهر في الحفظ مثله [ ( 1 ) ] ، جمع الشيوخ والسّند ، وتوفي في سابع رمضان ، وعمارة جدّهم هو ابن حمزة بن يسّار بن عبد الرحمن بن حفص ، وحفص هو أخو أبي مسلم الخراساني صاحب الدولة العباسية . سمع : أبا جعفر محمد بن عبد اللَّه الحضرميّ مطيّنا ، ويوسف بن يعقوب القاضي ، وأبا [ ( 2 ) ] شعيب الحرّاني ، وأبا خليفة ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وطائفة سواهم . وعنه : أبو عبد اللَّه بن مندة وقال : لم أر أحفظ منه ، وأبو الحسن علي بن عبد كويه ، وأبو بكر بن أبي علي الذكوانيّ ، وأبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه ، وأبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه ، وأهل أصبهان . قال أبو جعفر بن أبي السّريّ : سمعت أبا العباس بن عقدة يقول : قلّ ما رأيت مثل إبراهيم بن محمد بن حمزة في الحفظة . وقال أبو عبد اللَّه الحاكم : قد كان في عصرنا جماعة بلغ المسند المصنّف على التراجم لكلّ واحد منهم ألف جزء ، منهم : إبراهيم بن محمد بن حمزة الأصبهاني ، وأبو علي الحسين بن محمد الماسرجسي . قلت : أخبرنا أحمد بن سلامة كتابة ، عن مسعود بن أبي منصور ، أنا [ ( 3 ) ] أبو علي ، أنا أبو نعيم ، أنا أبو إسحاق بن حمزة ، أنا أبو جعفر الحضرميّ إملاء ، أنا [ ( 4 ) ] عبادة بن زياد ، أنا يونس بن أبي يعفور ، عن أبيه ، سمعت عبد اللَّه بن عمر ، سمعت عمر بن الخطاب ، سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول : « كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلّا سببي ونسبي » [ ( 5 ) ] . وقع لنا من عالي

--> [ ( 1 ) ] كذا في الأصل ، والعبارة عند أبي نعيم « لم ير بعد ابن مظاهر مثله في الحفظ » وكذا عند اليافعي . [ ( 2 ) ] في الأصل « أمّا » . [ ( 3 ) ] اختصار لكلمة « أخبرنا » . [ ( 4 ) ] في الأصل « أبا » . [ ( 5 ) ] أخرجه الإمام أحمد في مسندة 4 / 323 ، وكتب على هامش الأصل « حديث كل سبب ونسب